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讓“兵馬俑”在觀眾心中變得“有血有肉” 走近“我是一個兵——秦陵寶藏系列展”

發布時間：2023-07-29 08:00:36 文章來源：西安晚報

“我是一個兵”展覽現場“我是一個兵”展覽海報“我是一個兵”展覽現場

“我是一個兵”展覽現場

“我是一個兵”展覽海報

【資料圖】

“我是一個兵”展覽現場

□卜丁

日前，秦始皇帝陵博物院的原創展覽“我是一個兵——秦陵寶藏系列展”開展以來，因在展覽設計中融合文物故事、藝術設計等新理念，讓人耳目一新，受到觀眾高度關注和好評。據該院策展人陳列展覽部副研究員張寧介紹，展覽展示了兩位秦代無名士兵的故事，從而以小見大，通過兩件兵馬俑可以深入一睹秦軍百態的風采。據悉，本次展出的兩件陶俑都出自秦兵馬俑二號坑的東北角，是一個引人注目的弩兵方陣，該單元共出土了173件身穿戰袍、呈站立和跪射姿勢、做張弓射箭狀的陶俑。為了讓觀眾更易看懂展品，展覽結合了考古信息、研究資料、文物術語等內容，期望觀眾能夠找到觀展樂趣，更多深入了解秦代的歷史文化。

本期，就讓我們跟隨專家的腳步一起走近這個精彩的展覽——

微觀角度讓文物“活”起來

“我是一個兵”：展示秦代無名士兵的故事

據介紹，“我是一個兵——秦陵寶藏系列展”主要展出兩件展品，編號為6155的跪射俑和編號為2533的立射俑，它們都出自秦陵2號坑弩兵方陣。因張弩射擊需一定時間，實戰中一輪只有一箭，為彌補該缺陷，秦人就將跪蹲的士兵置于弩兵陣中，立射的士兵射擊完后便蹲下由跪蹲的士兵站起來繼續射擊，如此輪番射擊，使敵人無法逼近。

在解讀秦代歷史背景和知識時，“怎樣把枯燥的秦代軍事作戰細節講解得通俗易懂，讓觀眾在較好的體驗感中喜歡兵馬俑的同時收獲知識”是策展人張寧經常思考的問題。策展人希望用觀眾樂見的方式來解讀秦俑，挖掘秦俑背后的故事，將秦俑的歷史文化信息分享給觀眾。張寧表示，該展以微觀視角入手，從多種兵俑中選取了編號6155的跪射俑和編號2533的立射俑兩件展品進行展覽創作。展覽主題定為“我是一個兵”，很容易讓觀眾聯想到“我是一個兵，來自老百姓”這句耳熟能詳的軍旅熱歌。從古至今，多數普通人的崗位是平凡的，但平凡崗位也是偉大的，具有“小即是大”的價值。歷史上很多人為王侯將相作書立傳，而“小人物”則鮮少有人問津，但是“小人物”也擁有個體價值，也可以擁有自己的“大理想”。該展以第一人稱“我”的口吻來敘述，通過“我是誰”“我的兄弟我的坑”和“我的價值”三個單元，講述了“我”的人物特點和人生經歷，介紹了“我的兄弟立射俑”，闡釋了“我倆的跪立組合”、“我們的武器、弓弩兵”以及所在的“二號坑弓弩兵方陣”等內容，最后通過“戰爭”“犧牲”“意義”探討了像6155這樣一個小人物的歷史價值。

展覽中有一幅秦國疆域圖，是由“王”到普通士兵組成，包括秦獻公以下歷代秦王、各類文臣武將，以及無數如6155和2533這樣的“小人物”。圖上的每一個點代表著擁有不同文物編號的兵俑，密密麻麻的小點背后是一個個“平凡即偉大”的普通士兵形象。秦國的大一統，不只是秦始皇的雄才偉略，還有無數無名士兵的不懈努力，他們前赴后繼，無畏生死，用鮮血締造出這樣一個大秦帝國。他們在為自己贏得軍功的同時，也讓自己的家人獲得了幸福生活，實現了自己的“大理想”，也結束了那個以戰爭命名的“戰國時代”。

張寧介紹，用第一人稱“我”來敘述，讓觀眾更容易了解一個秦代無名士兵的故事。在策展時，策展團隊想方設法讓秦俑具有“情感”，更像一個個活生生的人，從而引導觀眾對他們產生好奇心，想去了解他們，了解他們所處的時代背景、他們的所思所想。讓觀眾感覺這些秦俑就像身邊的鄰家“兵哥哥”，他們和我們一樣，只是生活在秦代的普通人。這樣，文物在觀眾心目中就會有血有肉、“活”起來。策展人希望通過這個展覽呈現出“有朋友、有情感、有責任”的秦國普通士兵形象，通過他去敘述“小人物”的價值。

立射俑“張弓持弩”

記錄秦代弩兵高超射擊技藝

其中，編號為2533的立射俑，因其身軀和四肢形態呈現出站立射箭的姿勢，故被稱為立射俑。

立射俑屬于輕裝步兵俑，他們頭綰發髻，身穿戰袍，腰束革帶，腳穿短靴，整個裝束顯得輕便靈活，身高都在1.8米以上。立射俑右腳橫立，左腳向前斜出半步，雙腳略呈“丁”字形，也叫做“丁字不成，八字不就”形，左腿向前微拱，右腿在后緊繃；左臂前伸舉起，略朝下斜，手掌伸開，虎口向前；右臂彎曲，抬至胸前，手掌伸開，掌心朝下；俑頭和身體微微轉向左側，凝視著左前方，神情機敏。陶俑的這種立姿身形和手勢，應當為持弩發射的預備動作。

《吳越春秋》記載，越王向大臣陳音詢問射箭的正確方法，陳音對答：“臣聞射之道，左足縱，右足橫；左手若扶枝，右手若抱兒，右手發，左手不知，此正射持弩之道也?！边@幾句話所描述的射箭動作要領，恰好與秦兵馬俑坑立射俑的動作基本相同。這些弩兵俑使我們了解到，秦始皇時，弩兵的射擊技藝已經發展到相當高的水平，各種動作已形成了一套規范的模式。秦代工匠在塑造立射俑的形象時，截取了戰士操練時持弩拉弓的瞬間動作，使我們不由自主地產生了張弓持弩、奮力射擊的聯想。

跪射俑“支左拙右”

秦代工匠們的觀察力和高超雕塑技藝

跪射俑是秦俑坑中眾多陶俑之中形象最為獨特的一種，蹲跪著的高度為1.2米左右。該展中選取的6155號跪射俑，頭綰發髻，面朝前方，目光微微向右前方凝神。他身穿戰袍，外披鎧甲，上身挺直，左肩微向前傾。他的下身呈半蹲半跪狀：右膝彎曲，膝部跪地，蹬著方口翹尖履的右腳腳尖點地，腳掌豎起；左腳平穩著地，左腿支起，膝朝上，呈半蹲姿勢。

他的左手臂彎曲，下臂橫放在胸前，肘部下接左膝，左手虎口朝右，掌心微向下，似握持弓。俑的右臂下垂，下臂微微前伸，右手拇指上豎，四指拳曲，掌心虛空，成握弩的手勢。跪射俑的身形手勢，表現出一個個單兵持弓弩操練的動作，造型準確而生動，跟當時人們總結的“支左拙右”的善射之法非常吻合。

跪射俑的臀部緊貼右腳跟，身體的重量落在右膝、左腳、右腳尖上，三個著力點構成一個三角形。射擊時，左腿蹲屈，右膝跪地，重心穩，便于瞄準，容易射中目標。同時，跪著射擊時目標小，不容易被敵人發現，是埋伏或防守時比較理想的一種射擊姿勢。跪射俑出土于二號坑弩兵方陣中的核心部位，四周分布著立射俑，立射和跪射兩種不同姿勢的弓箭手相互配合、所向無敵。古代弩兵在射擊時，為了避免誤傷自己的士兵，要求前無立兵。另外，張弩射擊需一定時間，實戰中一輪只有一箭，為了彌補這個缺陷，秦人就將跪蹲的士兵置于弩兵陣中，立射的士兵射擊完后便蹲下由跪蹲的士兵站起來繼續射擊，一起一坐輪番射擊，使敵人無法逼近。

跪射俑的發髻被巧妙地塑在頭頂左側，與秦俑坑中的武士們偏右側的發髻不同，在視覺上達到了左右均衡的效果。陶俑的發絲、發辮雕刻得一絲不茍，絲絲頭發，清晰可見。甲衣的編綴符合實戰要求，以腰部為界線，腰部以上甲片上片壓下片，腰部以下是下片壓上片；胸前甲片由中間向兩側依次疊壓，背甲則相反；肩部甲片呈現下片壓上片。這樣編綴甲衣，便于士兵彎腰、轉體和舉臂，活動自如。再看背后，右腳鞋底的針腳也刻畫得逼真生動，腳跟和腳尖兩頭，針腳細密，掌心部分略為稀疏，和現代生活中布鞋底的針腳一模一樣，不得不佩服秦代工匠們的觀察力和高超的雕塑技藝。

和平是永恒主題

通過兵馬俑元素來倡導和平理念

策展人張寧介紹，無論是2000多年前戰火紛飛的戰國時代，還是安定幸福的當下，古往今來，和平是人類永恒的主題。

在展覽的最后章節有一幅畫面，一只受傷的鴿子身中一箭，羽毛四散飄落，每一片落下的羽毛上都是秦國統一六國的一場戰爭，以及在這場戰爭中逝去生命的數字，而這些數字背后則是一個個鮮活的生命。策展人運用和平鴿的元素表達了人們對和平生活的美好向往。展覽結語處，一個兵俑的臉部被一只鴿子遮擋住。這個設計源于比利時超現實主義畫家雷尼·馬格利特的作品“戴黑帽的男人”，該作品寓意著“和平”主題，策展人希望通過兵馬俑元素來倡導和平理念，同時也是對藝術大師的致敬。

藝術化的表達讓展覽更具親切感、時代感，賦予了展覽更多情感意義，讓展覽所要表達的主題更加深入人心。為拉近觀眾與展覽之間的距離，讓觀眾喜歡上這兩位來自秦朝的兵俑，展覽還設計了多處互動環節。比如在“與6155比身高”互動區，設計了用不同顏色標注出來的陶俑“身高條”，6155號跪射俑和2533號立射俑的身高分別是1.8米和1.2米，有觀眾在饒有興趣地對比身高后表示：若生在秦代，可能都不夠資格當士兵。在觀展中，不時看到小朋友一邊翻動墻壁上可旋轉的立方體，一邊口中念著“張弛有度”“有的放矢”“射人先射馬，擒賊先擒王”等成語。據介紹，這個互動區域主要展示跟“弓”“箭”相關的詩詞和成語，通過秦俑演示“拉弓上弦”，展示“張弛有度”和“有的放矢”等成語故事，小朋友在聯系到與課本所學的相關內容后，從而更好地理解兵馬俑所延伸出來的歷史文化元素。此外，展覽中還設計有“跪射俑側身照與陜西地圖比較”“古今跪立組合九宮格對比游戲”“6155的X光片”“秦兵視力表”等互動環節，寓教于樂，力求為觀眾打造一個“有溫度”的兵馬俑展。現場每個互動環節都有好奇的觀眾在嘗試體驗，并向一旁的工作人員提出疑惑，在得到解讀后滿意地點點頭。據悉，展覽展至2023年底。秦始皇帝陵博物院供圖

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